Новогодняя гостья

Ель – одно из немногих вечнозеленых деревьев Центральной и Северной Европы. Как символ вечной и неувядающей жизни, оно широко использовалось во ­время празднования зимнего солнцестояния – начала воз­рождения природы после зимней спячки. У древних герман­цев долгое время существовала традиция украшать самую красивую ель подношениями для предков – тушами домаш­них животных, бочонками с медом, шкурами и хлебами. Пос­ле разведения обрядового костра – символа возродившего­ся Солнца, и обрядового пира, в котором принимали участие жители всего поселения, ель вместе с украшениями приноси­ли в жертву Богам и предкам, сжигали, а пепел служил сим­волическим удобрением для полей, посыпался в скотные дворы и конюшни в качестве благословения довольных предков.

У многих европейских народов ель считалась деревом магическим, колдовским. В Карелии, к примеру, ель счита­лась деревом предков, кручинным и печальным, охраняла места упокоения, «собирала» души усопших и отправляла их на небо. У славян ель покровительствовала пожилым женщи­нам, занимавшихся ведовством, общавшимся с потусторон­ними силами. Известная всем нам сказочная Баба Яга про­живает в густом дремучем еловом лесу. По славянским по­верьям колючие ветви ели и защищали от злых сил путников, вынужденных ночевать в лесу.

С принятием европейцами христианства ель становится символом Рождества. В Германии, где принято было украшать дома ветвями ели, появились первые легенды о ее христиан­ском происхождении. Первое документальное свидетельства о рождении нового обычая относится к 1521 году, тогда власти города Селеста поручили леснику срубить для них елку. К середине XVI века обычай этот настолько полюбился, что елки стали устанавливать в собственных домах, так что в 1555 году отцы города Селеста вынуждены были ввести штрафы за вырубку хвойных насаждений.

Рождественские елки украшали серебряной мишурой и бумагой, позолоченными картофелинами и орехами, яблоками и пряниками. Первые свечи появились на Рождественской елке в 1815 году, а стеклянные украше­ния – в 1850.

В России Рождественская елка приживалась долго. Вос­точные славяне в дни солнцеворота чествовали сноп-кара­вай и огонь в очаге, и даже знаменитый указ Петра Алексе­евича I от 1 января 1700 года об украшении домов и ворот хвойными ветвями не нашёл достойного отклика за предела­ми столиц, а позднее и вовсе «сошёл на нет».

Попытки Екатерины II ввести Рождественскую гостью в России так и не перешагнули пределов царского дворца.

Как символ Рождества нарядная елка начала утверждаться в России ближе к середине XIX века, вначале в дворянских, затем в купеческих особняках. Дети городской бедноты ви­дели рождественскую гостью лишь в витринах магазинов, да изредка на благотворительных праздниках, устраиваемых ку­печеством.

Сиротам повезло больше – устраивать «Елки» в приютах у отцов города считалось делом богоугодным. Некоторые про­грессивные помещики устраивали «Елки» для крестьянских детей в своих усадьбах.

В «смутное время» первой трети XX века в новой России отменили многое, в том числе и праздник Рождества Христова, вместе с Рождественской елкой.

Появилась она снова в новом звании – «Новогодней» в недоброй памяти 1937 году в качестве официального сим­вола Новой жизни, и рекомендовалась для организации об­щественного праздника и пропаганды достижений страны социализма. Вопреки официальной политике, елка в доме стала символом домашнего уюта, доброты и тепла.

А теперь – о самой Елке, елочке. В условиях Ярославс­кой области ель составляет примерно половину всех хвой­ных насаждений. Предпочитает слегка увлажненные, пита­тельные почвы. Относительно хорошо переносит зимние морозы и весенние заморозки, плохо засуху. В зимнею пору температура воздуха у ствола ели – на 4-5 °С выше чем вне ее кроны. Хвоя, кора, семена ели – источник питания для многих лесных обитателей; хвойная мука – витаминная под­кормка для коров и овец. Еловая кора дает прекрасные дубильные вещества для выделки кож и мехов. Еловая дре­весина — это дома, и мебель, и музыкальные инструменты, и свитера с варежками, и газеты, и книги, которые вы каждый день держите в руках. Но самое главное, что дает нам Ель – это свежий и чистый воздух, без вредных химических при­месей и микробов.

В наших условиях ель может прожить до 450 лет; товар­ной спелости она достигает к 100-120 годам. Новогоднюю или Рождественскую елочку «приносят в жертву» в возрасте 10-15 лет.

Вспомните, пожалуйста, дальнейшую судьбу Зеленой гостьи!..

А, между тем, каждый год только в России в середине зимы губят для праздничных забав миллионы зеленых краса­виц. А надо ли?

Символом возрождения Солнца и Рождества Христова в вашем доме может стать любое вечнозеленое гор­шечное растение или искусственная елка. Однако, если вы не можете представить себе зимние праздники без запаха живой хвои, покупайте только елки, заготовленные сотрудниками лесохозяйственных организаций. Эти елки срублены в результате проведения лесотехнических мероп­риятий, например расчистки противопожарных просек или просек для высоковольтных линий электропередач.

И, наконец, пожалуйста, не покушайтесь на хвойные на­саждения в черте города, не пытайтесь самостоятельно «до­быть» себе елку в лесу. Это, знаете ли...

А в празднике – в любом, главное – Праздник!

Праздничного Вам настроения, исполнения желаний и долгожданных гостей!
Марина Дорофеева